Letteralmente educazione alla morte, ampiamente diffusa nel mondo anglosassone già dagli anni ’70, è stata recepita dalla pedagogia italiana nell’ultimo decennio, quando si è cominciato ad introdurre percorsi formativi riguardanti la morte. Contrariamente a quanto può evocare ciò che è stato detto fin qui, è però di vita che la death education si occupa. Passando attraverso gli interrogativi che universalmente (a qualsiasi età, in qualsiasi cultura, in qualsiasi periodo storico) l’uomo si pone: perché si muore? Dove si va o cosa si diventa dopo la morte? Che senso ha vivere se poi si deve morire? Si restituisce senso al passaggio dell’essere umano sulla Terra, all’urgenza di costruire relazioni umane significative, al ricordo che è traccia di quel passaggio, alla necessità di condivisione comunitaria nel momento del commiato.
L’attivazione di un percorso di death education non esclude poi di arrivare a toccare temi come le malattie incurabili, l’invecchiamento e l’importanza dell’anziano all’interno della comunità, in una cultura che sempre più decodifica come etico solo il bello, il giovane, il sano, il sessualmente attivo, l’immortale. E tutto il resto se non è negabile che almeno si nasconda.
Si pensa spesso che bambini e ragazzi non siano pronti a questi temi: è possibile educare alla morte? È possibile educare alla esistenza e necessità del dolore? Quante volte l’urto del lutto ci coglie impreparati anche da adulti? C’è un’età giusta per riflettere sulla morte e sul senso della vita? O forse siamo noi, gli adulti, a sentirci inadeguati? Adulti che, un tempo bambini, siamo stati a nostra volta lasciati nel silenzio, senza spiegazioni, senza parole. La death education rende possibile, in virtù dell’intervento formativo che le sta alla base, la “trasmutazione” dell’emozione legata alla paura della fine del periodo vitale in un sentimento di positività e di accoglienza della morte, perché parte della vita stessa.

I percorsi di death education possono essere affrontati a più livelli, attraverso una serie di attività educative finalizzate ad affrontare, con metodologie diverse ed appropriate, temi ed esperienze relative alla morte. Percorsi di questo genere possono essere attivati all’interno della scuola, degli oratori, dei centri estivi, dei laboratori di teatro, in altre parole da tutte le agenzie che a diverso titolo si occupano di bambini e ragazzi ma che vedano la presenza di soggetti sensibili e forse “un po’ spericolati” che vogliano dare accoglienza ad argomenti e percorsi non facili da affrontare e quindi per questo spesso evitati e taciuti. Proprio per la loro finalità, tali percorsi possono essere rivolti anche a gruppi di adulti, per aiutarli ad affrontare il lutto e il conciliare l’essere figura educativa (genitore o insegnante o educatore) con la gestione del dolore e della perdita.
Perché non esiste un’età particolare, anche se contraddistinta dalla maturità e dalla coscienza, per affrontare temi cruciali ed universali, come la vita, il suo senso, la morte ed il dolore legato alla fine della vita.

Fin dall’2016 l’agenzia Amen ha proposto a scuole di diversi livelli ed altre agenzie educative la possibilità di attivare, sponsorizzandoli, brevi percorsi di death education.
Ciò nasce dalla convinzione che sono proprio gli operatori delle agenzie funebri che per primi devono promuovere e proporre attività che siano in qualche modo “sovversive” rispetto al comune pensare: coltivando la speranza di creare nel tempo una cultura diversa riguardo ad un evento tanto taciuto e negato quanto ineludibile nella vita di ognuno come la morte.
Ma non è certo un percorso facile! Due piccole esperienze, due piccoli successi:
02 febbraio 2017: Partecipazione di Antonelli Emanuela in qualità di tanatocosmetologa al “Il tè delle signore – Chiacchiere tra donne che hanno qualcosa da dire” evento promosso nell’ambito delle attività dell’Associazione Teodolapio (Comune di Spoleto) ai fini della promozione di nuove professioni svolte dalle donne.
18 aprile 2018: Scuola Primaria di Villa Redenta di Spoleto – II Circolo Didattico – Classe 5° - Insegnanti Antonelli e Bernacchia – Soggiorno in fattoria. Partecipazione di Antonelli Emanuela in qualità di tecnico di death education nell’ambito della giornata di seminario intitolata “Quello che gli adulti non dicono. Il sesso e la morte”.

Nell’Aprile 2017 Amen propone la I° Edizione del concorso “Coffin Painting - La Storia di Una Vita” un’iniziativa artistica che nasce dal desiderio di riscoprire e riproporre attraverso l'arte pittorica, la volontà di narrare, di raccontare e di ricordare l'importanza della vita di ogni singola persona, tradizione persa negli ultimi decenni e appartenuta a qualunque civiltà e a qualunque credo.
Stefano Andreini dichiara: “L’arte sepolcrale, intesa come pittura e scultura è infatti un tema affrontato da artigiani e artisti sin dalla cultura egizia, per passare a quella fenicia, persiana, etrusca, greca, fino a raggiungere le rappresentazioni sepolcrali cristiane storiche e attuali; è stata da sempre un elemento di ricerca e di confronto per chi opera, per chi rappresenta, per chi vuole raccontare una storia. Grazie all'arte sepolcrale è possibile non solo conoscere ed identificare civiltà passate, cosa siamo stati, perché oggi siamo così ma anche rendere onore alla vita terrena della singola persona, identificandone e raccontandone l'intervento e il ruolo unico ed irripetibile all'interno del sistema universale. Per poter realizzare tutto ciò si ha bisogno di persone che operano e lavorano al servizio di altre persone, a servizio dell'uomo come figura singola nell'universo e allo stesso tempo per la collettività. Persone che con il loro lavoro, il loro fare, contribuiscano a restituire un linguaggio e gesti condivisibili dalla comunità, per affrontare un evento tanto temuto quanto ineludibile come la morte, consapevoli che contenere il dolore della perdita e dell’assenza è soprattutto con-tenere, tenere-insieme”.
Amen, nelle persone di Stefano Andreini, Emanuela Antonelli e Marco Scarponi, in collaborazione con Aion Arte e lo Studio Ciannavei, ha dato vita a quello che è ad oggi il primo e unico concorso sul panorama artistico internazionale relativo al Coffin Painting.
Per il concorso del 2017 sono stati selezionati ben ventitré artisti con curriculum internazionale ai quali è stato chiesto di sviluppare la tematica proposta attraverso il linguaggio artistico pittorico.
Gli artisti selezionati che hanno accolto la proposta artistica sono stati: Carla Boccolini, Andrea Buono, Laura Bordi, Stefania Cappelletti, Gian Raffaele Ciannavei, Katia Cinti, Pasquale Filipucci, Bernard Gillessen, Fabiola Lazzarini, Linda Lucidi, Gianfranco Maiorano, Donatella Masciarri, Barbara Novelli, Altavilla Palini, Riccardo Ponti, Laura Salvati, Franco Taccogna, Donatella Tomassoni, Armando Tordoni, David Urru, Andrea Votini, Franco Susta.

Boschi Vivi é un progetto che propone un'alternativa al tradizionale sistema cimiteriale: un servizio per la dispersione tramite interramento delle ceneri umane e per animali da compagnia nel bosco per mezzo di un'urna biodegradabile, ai piedi dell'albero scelto.
Attualmente in Italia l'unico Bosco Vivo è in provincia di Savona, avviato nel 2016 dalla Cooperativa che porta lo stesso nome “Boschi Vivi”.
Le sepolture naturali ed ecologiche sono una pratica diffusa da anni in diversi Stati e sono in costante aumento; si contano piú di 1000 promotori (aziende, associazioni, de organizzazioni laiche e religiose) che se ne occupano in tutto il mondo.
Questo tipo di nuova gestione cimiteriale e commemorazione è attivamente presente in Inghilterra (dal 1993), Germania (dal 2001), Austria (dal 2005), Svizzera (dal 2005), U.S.A. (dal 1998), Canada (dal 2008), Australia (dal 2005), Nuova Zelanda (dal 2008), Sud Africa (dal 2011).

www.boschivivi.it

Pensare una nuova modalità di concepire il luogo in cui riposeranno le nostre spoglie, non più in un posto austero e triste, impattante per l’ambiente e l’igiene pubblica ma in un bosco, sotto ad un albero che abbiamo scelto e che porta con se la naturale idea della circolarità, significa scegliere di riposare in un luogo vivo, significa scegliere di prenderci cura del mondo anche dopo di noi, significa oltre la vita portare la vita.
Il progetto attiva così nuove opportunità per la gestione forestale, collegando l’attività cimiteriale alla cura del bosco e della prevenzione dei rischi idrogeologici. Rispetto alla dispersione privata inoltre il progetto Boschi Vivi offre la possibilità di collocare le spoglie del proprio defunto in un luogo sempre riconoscibile, di cui l’organizzazione ha sempre cura e dove è possibile tornare in qualsiasi momento.
L’Agenzia AMEN ha già dall’anno 2017 siglato un accordo di partnership con la Cooperativa “Boschi Vivi” al fine di promuovere attività divulgative del progetto ed implementare poi la nascita di un altro Bosco Vivo nel Centro Italia.